Сихем.
У Гедеона был сын Авимелех (мой папа царь), от рабыни, которую он выкупил на Западном берегу Иордан. По окончании смерти отца (1279г дот н. э.) Авимелех пришёл к родственникам в Сихем. Он сообщил собственному дяде: — Расклей листовки для землевладельцев Западного берега Иордан: — Что для вас удачнее: дабы вами правили 70 сыновей Гедеона либо один человек? Я дух и ваш оплот!
В то время, когда дядя расклеил листовки по всему Западному берегу Иордан, о Авимилехе стали говорить: — Он отечественный-няш! Ему дали 70 сиклей серебра из фонда Ваал-Вериф (Господин Альянса). Авимелех нанял на эти средства праздных и наглых людей, дабы они пошли с ним в Офр. В том месте он казнил сыновей Гедеона на одном камне. Но Иофам, младший сын Гедеона спрятался.
Все землевладельцы Западного берега Иордан, и целый дом Милло (насыпь)устроили собрание около громадного дерева. В том месте оратор, около столба объявлений заявил и внес предложение сделать Авимелеха царём. Все единогласно проголосовали.
В то время, когда это объявление донесли Иофаму (совершенство), он отправился на вершину горы Гаризим (быть отрезаным). Он произнёс речь землевладельцам Западного берега Иордан.
Послушайте меня, землевладельцы Западного берега Иордан, и пускай Всевышний послушает вас!
в один раз деревья решили помазать над собой царя. Они сообщили маслине: — Царствуй? Маслина: — Я не имею права покинуть производство масла, которое зажигает светильники в зданиях! Не мне расклеивать информационные листовки?»
Тогда деревья обратились к инжиру: — Царствуй! Инжир: — Я не покину собственный кайиц, дабы собрать гаккец! Не мне сыпать из корзин, гнилые плоды сцены этого мира!
После этого деревья сообщили виноградной лозе: — Царствуй! В ответ виноградная лоза сообщила: — Обязана ли я, в эти последние дни, не выполнить пророчество: — молодого вина и Елей не повреждай? Мой удел напоить вином гнева царей этого мира.
Тогда все деревья хором обратились перекати-поле: — Царствуй! Перекати-поле: — Вы желаете помазать меня на Царство? Приходите и ищите прибежище в моей тени. А вдруг тень убежит от вас, тогда означать не так долго осталось ждать солнечный луч подожжёт меня, и я распространю пламя на кедры Ливана.
Напоследок: если вы поставили Авимелеха царём, и тем самым поступили по совести к дому Иероваала, что вести войну за вас, выручая от рук Мадиама, то радуйтесь об Авимелехе, и пускай он радуется о вас.
Но в случае если произошло не честное, то пускай Авимелех зажжёт пламя Сигнальных башен, что поглотить почвы Западного берега дом и Иордан Милло (насыпь). Пламя распространиться на Авимелеха и сотрёт с лица земли нынешнюю совокупность вещей.
Масора: под Дом Милло может подразумеваться последний правитель семейства Митани Шатту Арам II 1279 – 1267г до н. э.
Затем Иофам побежал по пути Беэр (колодец), где начал жить, прячась от собственного брата Авимелеха.
Авимелех три года вёл себя в Исра эль, как князь. После этого Всевышний разрешил, дабы между землевладельцами Западного берега Иордан и Авимелехом показался дух разногласия. Землевладельцы поступили с Авимелехом вероломно.
Отмщение, за совершённое убийство семидесяти сыновей Гедеона началось.
Землевладельцы Западного берега Иорадан посадили людей в засаду против караванов Авимелеха на вершину гор, и те грабили всех, кто приходил мимо по дороге. Об этом доносили Авимелеху.
Гаал,сын Еведа.
После этого пришёл Гаал (неприятный), сын Еведа (слуга), со собственными братьями. Они переехали в Сихем и землевладельцы стали доверять ему. Они занимались изготовлением коньячной продукции. Они привозили виноград из виноградников землевладельцев на завод в Сихем, где было приобретено ликёр — водочное производство. Ежегодно их предприятие приносило прибыль за счёт увеселительных событий и праздников проводимые их религиозной совокупностью.
Они подняли чашки к верху перед собственным божеством и сказали проклятие на Авимелеха. Гаал сказал тост: — «Кто таковой направляться? Он сын соперника Ваала! Не отечественный он няш! А кто таковой Сихем? Зебул (скачущий по облаку) не наместник ли его? Будем служителями Еммора, отца Сихема! В случае если данный народ поддержит меня, я устраню Авимелеха.
Гаал дотянулся сотовый телефон и послал Авимелеху SMS: — «Собирай многочисленной отряд и выходи»!
Зебул, губернатор Сихема, слушал обращение Гаала, и его бешенство воспылал. Он дотянулся собственное мобильное устройство и по Skype поболтал с Авимелехом: — «Гаал, и его семья пришли в Сихем, и собирают горожан против тебя. Соберетесь данной ночью, и устройте засаду ликёр — водочного производства. Утром, в то время, когда люди Гаала отправятся на работу, нападите на них. Делайте с ними, что вам будет угодно, я даю собственное добро».
Авимелех и все его люди, встали ночью и залегли в засаде четырьмя отрядами. Утром Гаал поднялся и открыл муниципальные ворота. Тогда люди Авимелеха встали из засады. Заметив людей, Гаал сообщил Зебулу: — «Наблюдай! Люди спускаются с гор? Давай закроем ворота? Это наступление!» Но Зебул сообщил: — «Тени от гор тебе кажутся людьми».
Позже Гаал заметил отряд бойцов Авимелеха и сообщил Зебулу: — «От центра дерева Меоннимидёт отряд»? Зебул сообщил: — «Ты же день назад сказал: — «Кто таковой Авимелех? Сейчас давай выходи навстречу к нему?»
Гаал встретился с Авимелехом, и договорились о поединке. Гаал позвал землевладельцев и вышел на поединок с Авимелехом. Авимелех схватил Гаала и тот, вырвавшись, побежал от него. Бойцы Авимелеха ринулись преследовать людей Гаала, и убитых было множество на муниципальный площади. По окончании потасовки Авимелех отошёл в Арум. Зебул был в бешенстве на Гаала и "настойчиво попросил" его покинуть Сихем.
На следующий сутки, рабочие стали выходить в поле, и Авимелеху сообщили: — «Они опять запустили производство коньячной продукции»?
Авимелех забрал людей, поделил их на три отряда, залёг в засаду около полей.
Масора: один отряд у Авимелеха погиб.
Утром, в то время, когда люди стали выходить на работу, он выступил против них. Один отряд устремился в ворота ликёр – водочного предприятия, а два вторых отряда поражали рабочих в виноградниках. Авимелех весь день вести войну против обитателей Сихема и захватил город. Он убил людей города, по окончании уничтожил стенки и засыпал солью.
В то время, когда было переданы сообщения башням вторых поселений Западного берега Иордан, землевладельцы пошли в убежище дома Эль – Вериф (Всевышний Альянса).
Масора: быть может, обитатели Западного берега Иордан обратились с просьбой о помощи к правителю Митани.
Авимелеху сообщили: — «Все землевладельцы собрались в Сигнальной башне». Авимелех поднялся на гору Селмон (тень), и все оставшиеся с ним солдаты. Он забрал топор, срубил сухую ветвь, поднял её на плечи. Он сообщил солдатам сделать также. Они срубили ветви. Ветвями они завалили вход в башню и подожгли. Все, кто пребывал в башне, задохнулись от дыма, 1000 женщин и мужчин.
Оттуда Авимелех отправился в город Тевец (сияние). Он установил боевой стан наоборот города и захватил его. В историческом центре города стояла укреплённая сторожевая башня. Все женщины и мужчины города спрятались в башне. Они закрыли вход в башню и поднялись на чердак башни.
Авимелех подошёл к башне и атаковал подходы к башне и продвинулся к входной двери. Он кроме этого желал сжечь башню. Тогда одна дама, забрала верхний жернов и прицельно скинула камень на голову Авимелеха и проломила ему череп. Он позвал оруженосца и сообщил: — «Убей меня, чтобы не говорили, что его убила дама». Оруженосец пронзил тело Авимелеха, и он погиб. В то время, когда стало всем известно о смерти Авимелеха, любой мэр начал управлять самостоятельно в собственной территории.
Так завершилась печальная история Авимелеха, за то что, он убил 70 собственных братьев. Это Откровение Всевышнего, раздавшееся через Иофама, сына Сторожа Иеговы было выполнено.
Тола (червь), сын Туя (кипарис), сын Додо (дудочка), племя Иссахар.
Тола жил в Шамире (Самария), гористая местность Ефрем. Он делал выводы Исра Эль 23 года (1275 – 1252г до н. э.). Его могила в Шамире (Самарии).
По окончании него поднял народ на Голанских высотах Йаир (Дар Иеговы – свет). Он делал выводы Исра Эль 22 года (1252 – 1230г до н. э.).
У Йаира было тридцать сыновей, каковые ездили на царских молодых ослах и каковые основали 30 городов Васана под наименование Хавваф (собрание шатров). Йаир погиб, и его могила находится в Камоне (поля зерновых культур).
По окончании смерти Йаир сыновья Исра Эль стали делать то, что считалось злом в глазах Йаг. Они стали избирать себе правителей из звёзд и господ Дома Альянса пяти кабинетов министров Арамеи, Финикии, Моав, Аммон и Филистии.
Масора: Елам сейчас, как и Исра Эль опекает линия царей Игехалк, основанная Дур — Йгальзу (Аттар – Халк). Линии царей Игехалк и линия судей от Егуд (Аод) до Иеффая имеют однообразные даты отправления управления народами в собственных территориях.
Они покинули служение Иегове. Бешенство Йаг начал действовать. Он реализовал избирателей правителей Дома Альянса в зубы Филистимлян и Аммона. Они сокрушили и жестоко расправились с надзирателями Исра Эль в тот год (1230г до н. э.). Восемнадцать лет они избирались в Исра Эль (Ефрем и Иерусалим), Есевоне, Галааад и Васане.
Отряд аммонитян переходили Иордан, в случае если поднимало мятеж колено Иуды, Вениамина либо Ефрема. Тяжёлые были годы у обитателей Исра Эль.
Исраэльтяне стали восстанавливать поклонение Иегове. Они обратились к Йаг в общей молитве: — «Забудь обиду нам отечественное согрешение, за то , что мы покинули Религиозное Устройство и пошли путём демократии».
Йаг ответил собранию на обращение неспециализированной молитвы: — «Египет, Аморея, Аммон, Филистия, Финикия, Амалик (Приморье), Мадиам притесняли вас, и вы обращались ко мне за помощью, и Я избавил вас от их руки». Сейчас 1212г до н. э, и вы просите опять о защите, попытайтесь отыскать защиту у другого божества, а Я не протяну вам собственной руки».
Исраэльтяне стали с постоянством обращаться в общей молитве к Йаг: — «Мы совершили грех. Делай с нами, что тебе угодно. Высвободи нас».
Они стали избавляться от чужих божеств и подключились к обучающей программе Иеговы. Дейос Йаг не имел возможности больше сдерживать слёз, видя терпение народа Исра Эль от засилья чужой информации.
Через некое время аммонитяне протрубили боевой сбор и поднялись лагерем в Массифе. князья и Надзиратели Исра Эль Правого берега Иордана сообщили друг другу: — «Кто поведёт нас в бой против отрядов Аммона»? Он обязан будет стать Судьёй.
Йифтах (Йаг освободитель) был сильный, храбрый человек. Он был сыном дамы, живущей по правилам храмовых девушек легкого поведения. Папа Иеффая был кто – то из гааладитян. Супруга, отца Иеффая родила сыновей, и эти сыновья, в то время, когда подросли, выгнали Иеффая: — «Ты не возьмёшь наследства в доме отечественного отца, по причине того, что ты сын дамы, которую с позором побили камнями»! Иеффаю было нужно спасаться бегством от своих братьев и поселиться в территории Тов (духовный запах).
Иеффай владел его окружением и харизмой были люди, любящие торжественные мероприятия.
В то время, когда аммонитяне начали вести боевые действия против Исра эль, надзиратели пришли на посещение к Иеффаю в территорию Тов, и пригласили его учавствовать в войне против Аммона. Они обратили внимание на сильные стороны Иеффая: — «Ты владеешь достаточной Силой от Иеговы и мог быть отечественным армейским инструктором против действий Аммона».
Иеффай сообщил: — «Вы же сами выгнали меня из дома! А сейчас у вас не достаточно людей, и вы обратились ко мне, как к запасу»!
Надзиратели Исра Эль сообщили ему: — «Мы учли твой твои способности и преклонный возраст, и решили обратиться к твоей харизматической силе»! Иеффай переспросил: — «В случае если Йаг даст Аммон в отечественные руки, вы поставите меня судьёй в Исра эль»? В ответ надзиратели сообщили Иеффаю: — «Йаг слышит нас и рассудит»! Иеффай отправился с надзирателями и стал инструктором ведения боя с отрядами аммонитян.
В Массифе (место стражи) он стал вести переговоры с соперником. Он отправил вестников к царям Союзной коалиции. Цари ответили: — «Исра Эль обязан в маленький срок высвободить территорию от Арнона до потока Иавок и потом на протяжении границы реки Иордан. Вы захватили эти земли не законно в 1512г до н. э».
Иеффай отправляет ответ: — «Исра Эль не захватывал почву Моав и Аммон. В то время, когда мы шли из Египта, и ходили в районах пустыни, пришли в Кадес. Мы отправили вестников к царю Эдом, чтобы нам дали пройти по их почва. Но царь Эдом нам отказал. После этого мы отправили к царю Моава вестников, и он нам отказал. Исра Эль задержался при Кадес. После этого мы решили обойти почвы Эдом и Моав и подняться лагерем в районе Арнон. Мы не нарушили границы Моав, потому Арнон был границей Моав.
Затем Исра Эль отправил вестников к аморейскому царю Сигону в столицу Есевон. Мы сообщили: — «Разрешите нам пройти по вашей почва и переправиться в сектор Западного берега Иордан»? Но Сигон отнесся с подозрением к нашим словам и собрал войско и поднялся лагерем в Иааце. Так начались боевые действия развязанные не нами. Йаг дал владения Сигона в отечественные пальцы, и мы ухватились. Посредством Иеговы мы подчинили себе все владения амореев от Арнона до Иавок, от пустыни до переправы через Иордан на Западный берег.
Йаг сражался за нас, и ты планируешь противостать нам? Вы же прогоняете каждого, кого невзлюбил ваш Хамос? Йаг даёт нам прогнать того, на кого укажет пальцем! Чем ты лучше Валака, сына Сепфора, царя Моава? Он не втягивался в спор с Исра Эль и не советовал оказывать сопротивление нам. Уже 300 лет прошло с того времени, как мы овладеле Есевоном и всеми его шатрами, и Ароером и зависимыми от него шатрами, и городами до границы реки Арнон. Из-за чего 300 лет назад вы не претендовали эти территории?
Я не совершая непоправимую глупость, ты же подталкиваешь меня на неверный поступок, выступив против моего суверенитета. Пускай Йаг, Судья, рассудит сейчас между отечественными сторонами! Аминь.
Царь Аммона не дослушал слов, каковые вестники сказали.
Дух Иеговы сошёл на Иеффая, и он прошёл целый Галаад и Манассию, пришёл в Массифу, что в Галааде и стал боевым станом против аммонитян.
Иеффай дал личное обещание Иегове и побрил голову. Он сообщил: — «В то время, когда я возвращусь с победой в дом, тот, кто выйдет первым встретить меня из центрального входа навстречу мне, будет принадлежать Иегове, и я посвящу его на служение».
Началась схватка. Йаг дал аммонитян в пальцы Исра Эль. Он поразил их от Ароера до самого Миннифа (поля пшеницы) – 20 городов – Авель – Керамим (равнина виноградников), и убитых было огромное количество.
Союзные армии коалиции были разгромлены в 1212г до н. э. в сражении при Ароер.
Иеффай пришёл к себе в дом в Массифе, и вот – к нему выходит дочь с бубном, играясь и танцуя! Она была единственным его ребёнком. Не считая неё, у Иеффая никого не было. Заметив поступок дочери, Иеффай порвал рубаху и сообщил присутствующим: — «Дочь! Ты пронзила меня, как клинком! Ты станешь служительницей Иеговы, и я не могу отменить это решение»!
Она сообщила: — «Ты открыл собственные уста перед Иеговой! Пошли меня на служение Иегове, твои уста сказали эти благословения».
Ещё она просила отца: — «Отпусти меня на два месяца, дабы я вместе с группой служительниц Иеговы отправилась в горы, дабы стать приготовленным вестником и прослушать особую программу обучения».
Иеффай отпустил дочь на два месяца.
Масора: такая просьба о разрешение отправится на два месяца, показывает, что дочь Иеффая стала служительницей Иеговы не совсем по собственной инициативе в юном возрасте (13 лет). Это накладывала на Иеффая, что был в преклонном возрасте громадную ответственность, за то, какие конкретно шаги предпримет дочь потом.
Она отправилась с группой «Вестником Мира» и её расстроило, что у неё, наверняка, не будет возможности вступить в брак.
Масора: делающие задание Иеговы другие приоритеты в жизни, чем у простых дам.
По окончании двух месячной подготовки, она возвратилась в дом Иеффая и выполнила обещание отца. Она не вышла замуж, по причине того, что не имела возможности отыскать человека с той же целью в жизни.
В Исра Эль было правило. Каждые четыре года, двухмесячное обучение «Вестников мира» проходили опять. Дочь Иеффая любой раз ставили в пример за её вклад в продвижение дела Царства Всевышнего.
Рамзес II Великое путешествие [ДокФильм]
