«Обморок» трудится на базе применения слов, каковые побуждают разум человека «войти вовнутрь себя», дабы наделить значением вашу обращение. В основе «обморока» лежат гипнотические языковые паттерны. Это относится к тем лингвистическим структурам и словам, каковые «гипнотизируют» людей и «вводят их в транс». Номинализации являются самым лучшим «трансовым» языком («отношение», «самоуважение», «наслаждение», «мотивация», «расслабление»)! Эти «глаголы, перевоплощённые в существительные», утратили собственные яркие объекты ссылки, неясно обрисовывают процесс, и, в следствии, для определения слушатель обязан «войти вовнутрь себя» и произвести трансдеривационный поиск референтного индекса.
Эти индуцирующие транс слова облегчают процесс гипнотизирования — до тех пор пока человек не войдет в состояние «аптайм» и не осуществит метамоделирование слов. Индексирование таких слов при помощи вопросов метамодели по существу дегипнотизирует. Это происходит методом обращения вашего внимания вовне, «увеличения» сознания («аптайм»), а не вовнутрь вас, «понижения» сознания («даунтайм»).
В то время, когда я (М. X.) занимаюсь обмороком с клиентами, я знаю, что в первую очередь использую эти трансовые слова.
«Вы сейчас имеете возможность комфортно лечь, осознавая растущее познание того, что планируете испытать глубокое расслабление, которое позволит вам высвободить некий неиспользованный потенциал, так что вы сможете начать действовать в повседневной судьбе намного более удачно, наряду с этим ваша эффективность повысится так, что ваше сознание и подсознание отыщут приятным и приемлемым».
Разве вам это не пришлось по нраву? Вы пережили эти слова, в то время, когда просматривали их? Либо вы просматривали их аналитически? Удостоверьтесь в надежности это. Дайте себе шанс подметить, как ваш разум обрабатывает такие слова и «наделяет их смыслом». Как-никак, целый «обморок» связан с тем, что мы обращаемся вовнутрь и приобретаем доступ к концептуальной осведомленности в отечественной души. Он сдвигает нас снаружи вовнутрь. О’Коннор и Этотмур (O’Connor Seymour, 1990) так обрисовали это владение обмороком:
«Транс — это состояние, в котором вы имеете высокую мотивацию обучаться у вашего подсознания, сосредоточившись на своем внутреннем мире. Это не пассивное состояние; вы кроме этого не находитесь под чьим-либо влиянием. Это сотрудничество психотерапевта и клиента, наряду с этим реакции клиента разрешают психотерапевту выяснить, что делать дальше».
«Абстрактные слова по самой собственной природе владеют сильным гипнотическим эффектом, поскольку чтобы наделить их смыслом, вы должны войти в собственный внутренний мир значений (идей, убеждений, понимания и т. д.) и получить доступ к понятийным ссылкам либо создать их, перемещаясь в собственный внутренний мир абстракций (что вы имеете возможность с легкостью делать с открытыми глазами), вы развиваете собственный внутренний фокус» (Hall, 1994).
«Креативное применение таковой лингвистической неопределенности разрешает вам говорить гипнотическими языковыми паттернами. Дабы стимулировать разум (собственный либо чужой) при помощи номинализаций, неспецифических существительных, глаголов и т. д, побудите реципиента применять те высказывания, каковые вызывают трансдеривационный поиск, и создать на базе собственных значений переживания, состояния, эмоции и т д., на каковые показывают ваши слова. Наряду с этим лингвистическая неопределенность звучит очень светло. Это вызвано тем, что слушатель наделяет смыслом ваши слова, погружаясь в себя и объединяя их совместно со пониманием и своими знаниями. Вот как трудятся гипнотические языковые паттерны» (Hall, 1994с).
Не считая номинализаций, гипнотически трудится любое слово, которое приводит к абстрактной оценке чего-либо. В НЛП выполняют различие между сенсорными и оценочными словами различие, которое показывает нам путь в страну гипнотического языка. Язык имеет отношение к тем «действительностям», которые мы не можем видеть, слышать, ощущать, обонять либо попытаться. Оценочные действительности чьих-либо значений, ценностей и убеждений существуют в мире, расположенном не вне нервной совокупности человека, а в нее. Они существуют как нейросемантические абстракции.
Исходя из этого любой раз, в то время, когда мы информируем (себе либо вторым людям) оценочные значения, мы участвуем в гипнотическом ходе. Мы имеем дело с внутренними абстракциями. Дабы «наделить их смыслом», другие люди должны принять внутренний фокус. Это растолковывает то, из-за чего мы, американцы, в большинстве случаев не «галлюцинируем* конкретные существительные, обозначающие людей, места и предметы. Мы «галлюцинируем» псевдосуществительные -номинализации и оценки. В отечественном мире мы «видим» неуважение, невежественность, лень и оскорбления, мы «слышим» обвинения и безответственность, мы «ощущаем» себя униженными. Понимаете ли вы понятия, представления и суждения, каковые вы «галлюцинируете»? В главе 10 мы перейдем к изучению языковых паттернов, вызывающих транс.
Как трудится обморок
