Неприятность происхождения этнонима «русь» – одна из самых сложных и запутанных. И во многом вследствие того что это наименование видится в Средние века в самых различных областях Европы, обозначая очевидно не одно да и то же. Русов знают и арабы, и персы, и франки, и византийцы. В то время, когда в первый раз произошло знакомство этих народов с русами – выяснить весьма тяжело. С одной стороны, во многих поздних произведениях, в то время, когда уже весьма была известна Киевская Русь, а позже и Московия, в рассказах о событиях IV–VIII вв. именуются русы.
Византийский автор XIV в. Никифор Григора упоминает некоего русского князя, помогавшего при дворе императора Константина в начале IV в. н. э. Составленная в Столичной Руси Степенная книга, излагая в форме генеалогий историю Руси от Рюрика до Ивана Грозного, говорит о битве римского императора Феодосия (379–395 гг.) с «русскими вои». В том месте же говорится о нападении русов на «Селунский град» (Салоники).
В VI в. в Причерноморье и на Кавказе восточные авторы начинают упоминать русов. Но делают это по большей части авторы XI–XVI вв. Единственное современное сообщение – рассказ малоизвестного сирийца, в большинстве случаев именуемого Псевдо-Захарией, о народе рос в Северном Причерноморье по соседству с амазонками, песьеголовыми и другими фантастическими племенами. Подобное сообщение привело к естественному недоверию ученых, многие из которых поспешили заявить росов Псевдо-Захарии ременисценцией упоминавшегося в Ветхом Завете термина «наси-рош» (в переводе с иврита «главный глава»). Якобы в следствии неточного перевода на греческий – «князь Рош» – появилось представление о мифическом народе росов, живущем на краю земли.
В Западной Европе также имеются информацию о русах до IX в. И опять-таки все они сохранились в более поздних источниках. Во французской поэме об Ожье Датчанине (XII–XIII вв.) упоминается русский граф Эрно. Он якобы возглавлял русский отряд, что защищал столицу лангобардов Павию от войска Карла Великого в 773–774 гг. В Северной Италии русы занимали район Гарда недалеко от Вероны. Так, в случае если это действительно, некие русы пребывали в Италии в третьей четверти VIII столетия. Вторит поэме и «Песнь о Роланде» в записях XII–XIV вв. В том месте русы оказываются в числе соперников франкского войска, и упоминаются «русские плащи». Еще в одной французской поэме финиша XII – начала XIII в. в числе приближенных Карла Великого назван русский граф. А в поэме «Сесн», датирующейся финишем XII в., действует русский гигант Фьерабрас, выступающий против Карла Великого на стороне Гитеклена-Видукинда Саксонского. Этому храбрецу посвящена и одноименная поэма, где богатырь из Руссии оказывается царем Вавилона и Александрии, и правителем Руси и Кельна. Попав в плен, он делается верным слугой Карла Великого.
Если бы все эти сообщения сохранились в исходниках, современных событиям, мы имели возможность бы, кроме того не применяя археологический материал либо лингвистику, с уверенностью заявить, что этнос «рус» существовал еще в первых столетиях н. э. и был очень активной политической силой на просторах от Северного Кавказа до Пиренейского полуострова. И уже исходя из этого, возможно было бы ставить вопрос, один это этнос либо пара и как они между собой соотносятся. Но аутентичные (современные событиям) источники этого периода не сохранились. Исходя из этого применять эти сведенья возможно лишь по окончании огромной работы по доказательству их подлинности, что далеко не всегда вероятно. К примеру, заявить точным сообщение арабского историка XI в. ас-Са’алиби о русах на Кавказе возможно лишь по окончании того, как на базе археологии, нумизматики, эпиграфики, антропологии и других исторических дисциплин будет доказано присутствие этноса русов на Кавказе как раз в VI в.
Исходя из этого не будем изначально вступать на столь зыбкую землю, а обратимся к записям о русах современников. Они, в большинстве случаев, случайны и появлялись по окончании встречи с незнакомым народом, отражая свежие впечатления. Старейшие аутентичные упоминания содержат западноевропейские и византийские источники.
РУСЫ / Происхождение заглавия Русь: от библейского Рош до славянских реалий.
