Эта история началась много лет назад, в то время, когда чернокожая женщина по имени Барбара Брютон утратила супруга в перестрелке, вспыхнувшей в криминальном районе Шарлотт, известном называющиеся Двойные Дубы. «Нью-Йорк Таймс» включила как-то данный район в перечень пяти самый криминальных мест Америки. Убитая горем вдова уехала с семьей в второй город, но через пять лет Господь начал сказать в ее сердце. Чем ближе она приближалась ко Христу, тем посильнее ощущала Его призыв возвратиться в Двойные Дубы.
Барбара Брютон возвратилась в Двойные Дубы и открыла ветемнее служение по пятницам для окрестных ребятишек полностью за собственный счет. Она не только говорила соседским детям об Иисусе, но еще учила их просматривать и писать. Она вытащила их с уличных перекрёстков и игровых площадок, где через чур довольно часто начиналась стрельба. Скоро она проводила служение не только детям, но и их родителям. В результате появилась Городская Христианская церковь, а Барбара Брютон стала ее пастором. Они планировали дома, выставляя громкоговорители на улицу так, дабы проповедь и музыка были слышны и на улице. Торговцы наркотиками, члены банд, алкоголики и наркоманы начали заходить на служения и приобретать спасение.
Церковь Барбары не так долго осталось ждать въехала в кирпичное строение, которое употреблялось ранее в различных целях, к примеру, как публичный центр, и имело плохую славу. Сейчас тут разместились классы воскресной школы, зал и офисы для неспециализированных собраний. Церковь росла так скоро, что прихожане не вмещались в строение и вынуждены были находиться на лестницах и на улице. Церковь завлекала так много людей, по причине того, что они видели заботу и истинную любовь. Церковь реально улучшила жизнь детей и взрослых в Двойных Дубах. безопасность и Мир района росли, по причине того, что церковь вытребовала у города закрыть перемещение транспорта по некоторым улицам (а это сократило продажу наркотиков) и увеличить полицейское патрулирование.
А сейчас на втором финише города, в успешном южном районе Шарлотт, вторая дама, Мэри Ланс Сиск, почувствовала призыв Всевышнего вмешаться в болезненные проблемы центрального района города[2]. Мэри создала международное служение, она ездила в мире, проводя конференции и молитвенные семинары. Она кроме этого была активным участником Евангелической Пресвитерианской церкви, в которую ходили в основном состоятельные белые. Она связалась с пастором Барбарой, и они встретились за обедом. Эта встреча начала сотрудничество , кото- ; рое выросло в красивый пример того, как Всевышний сближает один этнос с другим. Мэри и Барбара были дамами из различных миров — тёмного и белого, бедного центра и богатых пригородов, — но они смогли объединиться.
С усилением дружбы между Барбарой и Мэри укреплялись и необычные сестринские отношения между их церквями. Очистка района Двойных Дубов стала одним из первых их проектов. Сотрудничество сложилось между церквями, социальными группами и городом. Это партнерство пробралось в Двойные Дубы, выкупило закинутые и сгоревшие дома у их обладателей, совершило реконструкцию и реализовало местным обитателям на условиях льготного кредита. Обновленному району дали наименование Генезис Парк. Генезис значит «начало», и это место вправду выяснилось новым началом для ветхого района. Кроме того многие улицы, которые раньше были синонимами убийства, наркотиков и проституции, поменяли собственные заглавия, к примеру: проезд Резкого ветра либо проезд Мирного пути. Улицы, бывшие столь опасными, что кроме того скорая помощь и «полицейский машины» отказывались в том направлении заезжать, внезапно стали территориями всеобщей гордости и надежды.
Видя, что Муниципальный Христианской церкви стало тесно в собственном строении, Мэри Ланс Сиск заразила собственную церковь идеей оказать помощь данной смелой церкви в бандитском районе выстроить более просторное строение для богослужений. Сформировался комитет, что обратился с соответствующим предложением к совету Евангелической Пресвитерианской церкви, и церковный совет совершил немыслимый ход. Не смотря на то, что руководство церкви собиралось выстроить новое строение для собственной церкви и увеличить возможности собственного служения, руководители, но, вняли призыву Господа и решили собрать и направить 150 тысяч долларов собственной тёмной церкви-сестре.
В мае 1996 года состоялся банкет, посвященный открытию кампании по сбору средств, но он очевидно запоздал! Уровень 150 тысяч долларов уже был достигнут! Люди откликнулись на одну лишь устную данные и сделали собственные взносы. Исходя из этого банкет открытия кампании превратился в торжественный банкет, а к концу банкета сумма пожертвований более чем удвоилась и достигла 320 тысяч долларов! Еще более ответственным, чем деньги, было то, что члены обеих церквей ходили друг к другу к себе домой, включались в совместные служения, учавствовали в богослужениях, причастии, молились совместно, принесли свои извинения за прошлые предрассудки, строя взаимопонимание и единство. Замечательное двустороннее партнерство укреплялось по мере того, как члены Евангелической Пресвитерианской церкви все больше начинали принимать участие в служении в историческом центре города.
Именно поэтому надежда пришла в город Шарлотт, штат Северная Каролина. Дух расизма был вывалян в смоле и перьях и изгнан вон из города. Такое вероятно и в вашей церкви, в вашем городе. Требуется только один человек — похожий на вас, — кто захотел бы открыться Господу.
Мы не должны забывать, что мосты подлинной дружбы неизменно основаны на доверии. Чем крепче мост, тем громадные тяжести возможно провозить через него. Любой обязан спросить себя, что он может сделать, дабы оказать помощь воздвигнуть такие мосты для нелицемерного и постоянного расового примирения. В другом случае случится то, о чем предупреждал нас Господь: «Нация (этнос) поднимется на нацию (этнос)».
Сестры (фильм)
