Эра неклассической западной философии (вторая добрая половина XIX века и XX век) породила плеяду замечательных мыслителей, каковые обогатили философскую культуру фундаментальными идеями, отразившими иные стороны и достижения науки материального и духовного развития человечества. Западная философия данного периода включает в себя огромное многообразие философов всевозможных школ, наконцепций и правлений. Не ставя перед собой задачи полного и всеохватного изложения сущности всех философских школ данного периода, мы сконцентрируем внимание на философских воззрениях самые заметных представителей разных течений в философии этого периода. Но перед тем как приступить к их рассмотрению, отметим главные изюминки развития философии XIX и XX столетий в целом.
В десятнадцатом веке на роль и положение философии влияют следующие факторы:
1) наука из энтузиастов и занятия одиночек неспешно делается публичным достоянием, потому, что общество поймёт связанные с ней преимущества, в первую очередь – машинные средства, облегчающие жизнь человека. В начале XIX столетия были изобретены паровоз, пароход, трамвай, телеграф, электрический мотор, и капсюльное ружье с затвором и револьвер;
2) развитие науки, повлекшее за собой замечательный рывок в развитии производства, косвенно повлияло на формирование нового предпринимательского класса, и класса пролетариев; громадный разрыв в уровне судьбы различных классов делается обстоятельством сильной социальной напряженности;
3) изменяются представления об устройстве мира: прогресс науки, прежде всего естественных наук, ведет к радикальной изменению картины мира;
4) значительно расширился горизонт европейской культуры: речь заходит о культурном и производственном освоении новых территорий, и о появлении таких новых интеллектуальных и культурных центров, как Россия и Америка.
В XIX векеобостряется противостояние между иррационализмом и рационализмом, идеализмом и материализмом.Целая плеяда наибольших мыслителей, среди которых возможно назвать Людвига Фейербаха, Карла Маркса и Сёрена Кьеркегора, обрушивается с критикой на философскую концепцию Г. Гегеля, закладывая базы для материализма в современном понимании, и для экзистенциализма. Иначе, Артур Шопенгауэр чуть ли не первым отказывается от сознания как главного концепта философии, заменяя его иррациональной волей. Фридрих Ницше закладывает базы собственного учения, оказавшего чуть ли не самое сильное влияние на иррационалистическую философию XX века.
Кое-какие философы продолжают традиции Нового времени.К примеру, Франц Брентано и Огюст Конт стремятся выстроить обоснование философии по аналогии с естественными науками. Приобретают продолжение и идеи историцизма, в особенности броское проявление которых возможно отыскать у основателя философской герменевтики Вильгельма Дильтея.
Не обращая внимания на все отличия, философия XIX века имеетмного общегос современной философией. Часто эту эру разглядывают как переходную между завершившимся Новым Новейшим временем и временем. По данной причине философия XIX века возможно рассмотрена как источник главных неприятностей, каковые тревожат философию XX века, для которой кроме этого характерен последовательность тенденций.
1. В философии XX века заметное место занимают концепции, стремящиеся дать объяснение многообразным феноменам публичной и культурной жизни. Всё громадную роль начинают играться публиченные науки и социальная философия. В научном мире распространяется убеждение, что эти дисциплины смогут дать нам представление о том, как будет развиваться какие опасности и общество смогут встретиться на отечественном пути.
2. Философия XX века в самых разных ее проявлениях уделяет огромное влияние проблеме языка при описании объективной действительности. Время от времени говорят кроме того об особенном «языковом повороте» философии, случившемся в двадцатом веке. В первую очередь, тут направляться упомянуть о структурализме и выросшем на его базе постструктурализме. Громадное внимание уделяли языку и представители вторых направлений, независящих от вышеуказанных, в частности аналитической философии, развивавшей идеи позитивизма (Людвиг Витгенштейн, Бертран Рассел и др.), и феноменологии (Эдмунд Гуссерль, Морис Мерло-Понти и др.).
3. Бурное развитие фундаментальной науки и связанной с ней прикладной науки либо технического знания. Современная физика не только создала множество уникальных концепций, меняющих отечественное представление о мире, но и претендует на роль науки, занимающей центральное место в формировании общенаучной картины мира.
Что такое философия XIX века? Весьма коротко
