920. Передают, что ан-Ну‘ман ибн Башир, да будет всевышний Аллах доволен им и его отцом, говорил, что в один раз его папа привел его к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и сообщил: «Я подарил моему сыну принадлежащего мне раба». Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, задал вопрос: «Сделал ли ты такой же презент всем своим сыновьям?» Он сообщил: «Нет». Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сообщил: «Тогда забери его назад». Данный хадис передали аль-Бухари и Муслим.
В одной из предположений этого хадиса сообщается, что Хусайн ибн ‘Амир говорил, что ан-Ну‘ман ибн Башир, да будет доволен им всевышний Аллах, стоя на кафедре, сообщил: «Мой папа сделал мне презент, но ‘Амра бинт Раваха заявила, что она не одобрит это, пока Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, не засвидетельствует поступок моего отца. В то время, когда же он явился к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, тот сообщил: “О Посланник Аллаха! Я сделал презент собственному сыну, что появился от ‘Умры бинт Равахи, но она захотела, дабы ты стал свидетелем этого”. Он задал вопрос его: “Сделал ли ты такой же презент всем своим сыновьям?” Он сообщил: “Нет”. Тогда он сообщил: “Опасайтесь Аллаха и относитесь к своим детям справедливо!” Тогда мой папа возвратился и забрал назад собственный презент».
А в одной из предположений Муслима сообщается, что ан-Ну‘ман ибн Башир говорил: «в один раз мой папа отвел меня к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и сообщил: “О Посланник Аллаха, будь свидетелем того, что я подарил ан-Ну‘ману такую-то часть собственного имущества”. Он задал вопрос: “Сделал ли ты такой же презент всем своим сыновьям?” Он сообщил: “Тогда пускай свидетелем этого будет кто-нибудь второй”. После этого Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, задал вопрос: “Хотелось бы тебе, дабы твои дети одинаково прекрасно относились к тебе?” Он ответил: “Само собой разумеется”. Тогда он сообщил: “Не поступай же так”».
921. Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет всевышний Аллах доволен им и его отцом, говорил, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сообщил: «Кто берет назад преподнесенный им презент, тот уподобляется собаке, которая сперва рвет, а после этого возвращается к собственной блевотине». Данный хадис передал аль-Бухари и Муслим, причем в версии аль-Бухари говорится: «К нам не должны относиться скверные сравнения, а тот, кто берет назад преподнесенный им презент, уподобляется собаке, которая сперва рвет, а после этого возвращается к собственной блевотине».
922-923. Передают, что Ибн ‘Умар и Ибн ‘Аббас, да будет доволен ими всевышний Аллах, говорили, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сообщил: «Делать презент, а после этого брать его назад не позволяется ни одному мусульманину, не считая отца, что сделал презент собственному сыну». Данный хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа, причем ат-Тирмизи, Ибн Хиббан и аль-Хаким назвали его точным.
924. Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею всевышний Аллах, говорила, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, принимал подарки и отдавал что-нибудь вместо. Данный хадис передал аль-Бухари.
925. Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет всевышний Аллах доволен им и его отцом, говорил, что некоторый супруг подарил Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, верблюдицу. В качестве благодарности он сделал ему ответный презент, а после этого задал вопрос: «Ты доволен?» Мужчина ответил: «Нет». Он подарил ему еще кое-что и опять задал вопрос: «Ты доволен?» Мужчина ответил: «Нет». Он подарил ему еще кое-что и снова задал вопрос: «Сейчас ты доволен?» Мужчина ответил: «Да». Данный хадис передал Ахмад, и Ибн Хиббан назвал его точным.
926. Передают, что Джабир, да будет доволен им всевышний Аллах, говорил, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сообщил: «Вещи, данные в пожизненное пользование, принадлежат тому, кому они дарованы». Данный хадис передали аль-Бухари и Муслим, причем в версии последнего говорится: «Берегите собственный имущество для себя и не расточительствуйте, потому что в случае если кто-нибудь отдает собственный имущество на пожизненное пользование, то оно делается собственностью нового хозяина не только при его жизни, но и по окончании смерти, по причине того, что переходит к его потомкам».
В одной из предположений Муслима кроме этого сообщается, что Джабир, да будет доволен им всевышний Аллах, сообщил: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, дал отдавать вещи на пожизненное пользование и сказать: “Отныне это в собственности тебе и твоим потомкам”. В случае если же хозяин вещи говорит: “Это будет принадлежать тебе , пока ты жив”, – то по окончании его смерти вещь должна быть возвращена».
А в версии Абу Давуда и ан-Насаи говорится: «Не заключайте соглашений, по которым вещь станет собственностью того, кто проживет продолжительнее, и не отдавайте вещи в пожизненное пользование. А вдруг какая-нибудь вещь попадет к вам на этих условиях, то она перейдет к вашим наследникам».
927. Передают, что ‘Умар, да будет доволен им всевышний Аллах, говорил: «в один раз я подарил одному из сподвижников породистого скакуна, но он не хорошо наблюдал за конем, и я сделал вывод, что он реализует его мне по низкой цене. В то время, когда же я задал вопрос об этом Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, он сообщил: “Не бери его и не возвращайся к собственному пожертвованию, по причине того, что тот, кто берет назад собственный пожертвование, уподобляется собаке, которая сперва рвет, а после этого возвращается к собственной блевотине”». Данный хадис передали аль-Бухари и Муслим, и в одной из его предположений говорится: «Не бери его, даже если он реализует его тебе за один дирхем, по причине того, что тот, кто берет назад собственный пожертвование, уподобляется собаке, которая сперва рвет, а после этого возвращается к собственной блевотине».
928. Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им всевышний Аллах, говорил, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сообщил: «Делайте друг другу подарки, и вы возлюбите друг друга». Данный хадис передал аль-Бухари в сборнике «аль-Адаб аль-Муфрад», и Абу Йа‘ла с хорошей цепочкой рассказчиков.
929. Передают, что Анас, да будет доволен им всевышний Аллах, говорил, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сообщил: «Делайте друг другу подарки, по причине того, что презент изгоняет из сердец затаенную неприязнь». Данный хадис передал аль-Баззар со не сильный цепочкой рассказчиков.
930. Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им всевышний Аллах, говорил, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сообщил: «О мусульманки! Делайте подарки своим соседям и не пренебрегайте кроме того бараньим копытом». Данный хадис передали аль-Бухари и Муслим.
931. Передают, что Ибн ‘Умар, да будет всевышний Аллах доволен им и его отцом, говорил, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сообщил: «Человек, что сделал презент, имеет на него больше прав , пока ему не подарят что-нибудь вместо». Данный хадис передал аль-Хаким, и он же назвал его точным. В другом хадисе Ибн ‘Умар, да будет всевышний Аллах доволен им и его отцом, передал эти же слова от имени собственного отца.
Стоит ли отдавать обувь и свою одежду вторым людям? Опасности для энергетики
