Сумерки Всевышних, быть может, наступили в символе Льва, с вмешательством Сатурна-Хроноса. Обещание, данное Вотаном Бальдуру, было выполнено неоднократно. Под разными именами Всевышние оживали в Раке, в Близнецах, в Тельце, в Овне, но не в Рыбах. Они возвращаются, кружатся, дабы подготовить себе возможность победы и подлинного Воскресения, пробивая выход из мира Демиурга, уничтожая его в Священной Войне, которую они ведут.
В Овне Всевышний возвращается как Митра, Жертвующий быка, Тельца. Мы должны сосредоточиться на его символической истории, по причине того, что эта драма касается нас конкретно в течении всей Эры Рыб, являющейся, к сожалению, отечественной эрой.
В случае если в Овне Бальдур возвращался как Митра, то в Рыбах это должен был быть Вотан, воскресший, как Кристос.
В Х яште Зенды Авесты, священной Книге зороастрийцев Персии, Митра рождается на мифической горе Хара Березайт (Меру у индусов), в том месте, где на данный момент находится Эльбрус, на Кавказе, физическом аналоге Хара Березайта, так же, как Кайлас — аналог Меру в Индии. С ее вершины Митра созерцает почву ариев. В одной руке он держит клинок, в второй — державу (mundus). Он — Космократор греков, Правитель Вселенной. Время от времени он изображается с Факелом вместо меча, по причине того, что он кроме этого Носитель Света, посланник Солнца. Гор данной горы содержит свет и огонь, это кремень, светоносный камень. Оттуда выходит Митра, Всевышний Света и Огня. Существуют кроме этого изображения Митры, висящего на дереве, как Вотан. В любом случае. Митра рождается 25 декабря (дата, похищенная христианством) из petra genetrix, из Камня, lapis.
Тем, кто имеет некое представление об алхимии, нетрудно будет осознать, что тут рассказывается символическая и эзотерическая история, имеющая отношение к рождению Ребиса, неестественного существа, которое производится в конце opus’a, Великого Делания — как следствие получения lapis, Философского Камня. Тут взят Камень, что имеется Свет и Огонь (Кремень): Карбункул, упавший с Венеры, с утренней Звезды. Исходя из этого Вольфрам фон Эшенбах говорит в собственном «Парсифале», что Грааль — это Камень, выпавший из Короны Люцифера (Phosphoro-Venus-Lucifer). И Эзотерическое Кристианство говорит, что Петр — это Камень, и на этом Камне воздвигнуто будет Великое Делание. Собор, Церковь (см. Приложение II).
Существуют и другие изображения рождения Митры — в окружении пастухов, что не должно удивлять нас, по причине того, что речь заходит об Эре Овна, Агнца. И это было перенесено на рождение Иисуса, как плагиат, в один момент с новым иудейской теорией и социальным значением классовой борьбы, низкого происхождения, восстания рабов, пастухов либо арендаторов. Это была экзотерическая и антропоморфная религия, воздвигнутая на восстании и зависти.
В то время, когда рождается (оживает) Митра, рядом с ним постоянно находятся два необычных персонажа, его ассистенты либо свидетели. Двое слуг, зовущихся Каут и Каутопат (это напоминает алхимико-тантрическое откровение Моцарта в Чудесной Флейте, с Памино и Паминой, Папагено и Папагеной). По одному с каждой стороны воскрешенного либо рождающегося Всевышнего. Они держат факелы. Каут направляет пламя вверх, Каутопат — вниз, что символизирует ночь и день. Время, потому что Всевышний снова вступил на протяжении и как раз тут планирует начать собственную борьбу с Быком, с Демиургом. Две таинственные фигуры воображают кроме этого гностического Эона, персидского Зервана (любопытное сходство с «servant» — слуга (англ.)), египетского Сараписа, греческого Хроноса, римского Сатурна. Все они — правители царства мертвых. Зерван осуществляет контроль нескончаемое время, другими словами Вечное возвращение. Для иранских эерванистов истоки Ахуры Мазды, Всевышнего зороастрийцев, и Демона Аримана — в Зерване, во Времени, равно как и Митры, возрожденного как Богочеловек. Но для Заратустры Зерван — только посредник на работе у Ахуры Мазды. Скромное и второстепенное положение Каута и Каутопата, свидетелей и помощников процесса Воскрешения, показывает нам на то, что, быть может, прав Заратустра, а не зерванисты.
Эон — всего лишь правитель демиургического цикла, указатель времени, астрологической Эры, и временный узник Демиурга. (Возможно, необязательный?) Два свидетеля приносят и уносят Свет. И без этого освещения никто не имел возможности бы заметить, что происходит. Они являются, так, сознанием, подаренным Временем, Сатурном, которое обессмертит себя при помощи арийского солдата, в случае если удастся победить в алхимической битве с иллюзорным Миром Демиурга.
У Митры имеется кроме этого прозвище Похититель Быка, по причине того, что он ворует быка, дабы принести жертву в пещере. Данный необычный мотив кражи всегда повторяется в мифологических историях. Геракл-Геркулес кроме этого крадёт золотые яблоки в Саду Гесперид, а Ясон — Золотое Руно для Медеи, посредством Медеи, данной мистической сестры (soror mistica). Я пологаю, что Грааль (Gral (no Graal)) также должен быть похищен. В этом враждебном мире, на поле битвы, мы посторонние, и мы вступили ко мне как преступник в ночи… Каут и Каутопат же превратились в предании Эзотерического Кристианства в Хорошего и Злого Разбойника (в иудаизированном христианстве это Демас и Цистас, два сипая). В конечном итоге же Преступник — это Время, Хронос-Сатурн, похищающий образы нашей жизни, юность и все существование. Каут и Каутопат символизируют Время, переход от Дня к Ночи, от Света к Тьме. По причине того, что вся История, поведанная тут, происходит в Времени — вся история, которую возможно поведать — где Всевышний возвратился, дабы победить и возвратить Вечность. В этом случае осознанно.
непобедимое Солнце и Митра. Леонид Мацих.
