Г.
По окончании того, как я сказал краткую обращение на хинди о Веданте , отечественная несколько покинула обитель, чтобы приветствовать пребывавшего вблизи свами Кришнананду, прекрасного, розовощекого монаха с внушительными бицепсами. Подле него распростерлась ручная львица. Покоренная духовным очарованием монаха (я уверен, что не его физической мощью!), эта представительница зверей джунглей отказывалась от мяса в любом его виде и ела лишь молоко и рис. Свами научил собственного желтого зверя произносить слово «АУМ» одним глубоким привлекательным рычанием. Это был настоящий зверь?подвижник!
Отечественное следующее приключение, беседа с молодым ученым садху обрисована в блестящем путевом ежедневнике мистера Райта:
На своем форде мы переехали через самое низкое место Ганга по скрипящему понтонному мосту, виляя, подобно змее, протискиваясь через толпы и пробираясь по узким, извилистым переулкам. Потом мы миновали то место на берегу реки, где, как указал мне Иогананджи, случилась встреча Шри Юктешвара и Бабаджи. Мало погодя мы вышли из автомобиля и прошли некое расстояние пешком, окутанные густым дымом, струившимся от костров садху, шагая по зыбучим пескам. Наконец мы добрались до группы маленьких построек из соломы и земли. Мы остановились перед одним из таких временных убежищ с маленьким входом без двери. Это было жилье молодого странствующего садху, Кара Парти, известного своим необыкновенным умом. Он сидел, скрестив ноги, на кучке желтой блестящей соломы. Его единственной одеждой,– а время от времени и единственной собственностью – было одеяние цвета охры, висевшее на плечах.
В то время, когда мы вползли на четвереньках в хижину и совершили пранам у ног этого просветленного человека, мы заметили обращенную к нам подлинно божественную ухмылку. Керосиновый фонарь у входа мигал; на соломенных стенках плясали тени. Глаза садху излучали счастье, его безукоризненные зубы сверкали. Не смотря на то, что я не имел возможности осознать разговор, шедший на бенгали, выражение лица казалось достаточно ясным, он был выполнен энтузиазма, любви, духовной славы. Никто не усомнился бы в его величии.
Вообразите радостную судьбу человека, не привязанного к материальному миру: он свободен от неприятности приобретения одежды, от рвения к разнообразным блюдам, ни при каких обстоятельствах не прикасается к вареной пище за исключением немногих дней; он ни при каких обстоятельствах не носит чашу для подаяния. Он свободен от финансовых затруднений, потому что ни при каких обстоятельствах не берет в руки деньги, не делает никаких запасов, неизменно надеясь на Всевышнего. Он свободен от тревоги по поводу метода передвижения, поскольку никогда не ездит на повозках либо автомобилях, а всегда странствует пешком по берегам священных рек. Он ни при каких обстоятельствах не остается на одном и том же месте продолжительнее, чем семь дней, чтобы избегнуть какой бы то ни было привязанности.
Такая умеренность! А ведь он владел необыкновенным знанием Вед, титулом и степенью магистра шастри « (преподаватель писаний), взятым при университете в Варанаси. В то время, когда я сел у его ног, меня наполнили возвышенные эмоции; казалось, что переживание было ответом на мое желание заметить старую подлинную Индию,– потому что это был настоящий представитель страны духовных гигантов».
– Я расспрашивал Кара Патри о его жизни и странствованиях.
– Неужто у вас нет лишней одежды для зимы?
– Нет, мне достаточно и данной.
– Вы носите с собою какие конкретно?нибудь книги?
– Нет, тех, кто желает слушать меня, я учу по памяти.
– А чем еще вы занимаетесь?
– Я брожу по берегам Ганга.
При этих несложных словах меня охватило неудержимое желание вести столь же несложную судьбу. Но тут мне на память пришла Америка и все обязанности, висевшие на моих плечах.
«Нет, Йогананда,– поразмыслил я, опечалившись на мгновенье,– эта жизнь скитаний по берегам Ганга,– не для тебя».
По окончании того, как садху поведал мне о некоторых собственных духовных постижениях, я задал ему неожиданный вопрос:
– Вы обрисовываете то, что прочли в Писаниях, либо то, что внутренне пережили сами?
– Частично это забрано из книг,– ответил он с откровенной ухмылкой,– частично из опыта.
Осчастливленные посещением, мы просидели мало времени в безмолвной медитации. Расставшись со святыми, я сообщил мистеру Райту: «Это царь, восседающий на троне из золотой соломы».
Вечером мы пообедали под звездами на земле Мела. Мы ели с листьев, сколотых совместно веточками. Мытье посуды в Индии сведено к минимуму!
Прошло еще два дня превосходной Кумбха . После этого мы отправились на северо?запад по берегам Джамны, к Агре. Еще раз я созерцал Тадж?Махал. В моей памяти подле меня стоял Джитендра, пораженный сказочной красотой мраморного дворца. После этого мы посетили Бриндабанский ашрам свами Кешабананды.
Кумбха мела документальный фильм
