Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!
?????? ????? ?????? ?????? ??????? ??????????? ????????
Разве ты не видел, что сделал твой Господь с обладателями слона?
?????? ???????? ?????????? ??? ?????????(2) Разве Он не запутал их козни
?????????? ?????????? ??????? ??????????(3) и не наслал на них птиц сворами?
??????????? ??????????? ???? ????????(4) Они бросали в них каменья из обожженной глины
???????????? ???????? ?????????
и перевоплотили их в подобие изъеденных иссохших злаковых листьев.
В данной суре говорится о милости Аллаха, в то время, когда он спас курейшитов от обладателей слона, каковые собирались уничтожить Каабу и стереть ее с лица почвы. Но Аллах одолел их, расстроив их замыслы и запутав их козни. Это краткое изложение истории о обладателях слона.
Сообщается, что Абраха аль-Ашрам выстроил в Сане большую по своим размерам церковь. Это было высокое сооружение с инкрустированными стенками. Из-за ее высоты арабы прозвали ее Куллайс, поскольку в то время, когда кто-нибудь желал посмотреть на нее, то чуть было не слетала тюбетейка с его головы. Абраха желал, дабы арабы совершали к ней хадж, как они совершают его в Мекку к Каабе. Он заявил об этом в собственном стране, но арабам это не пришлось по нраву, а курейшиты и вовсе разозлились . Один из них кроме того пробрался вовнутрь нее и осквернил её, по окончании чего возвратился. В то время, когда об этом происшествии определили церковнослужители, они довели это до сведения собственного царя Абраха, сообщив ему:
«Это сделал один курейшит из бешенства, что отечественная церковь не сравнится с их Домом».
Тогда Абраха поклялся выступить в поход в Мекку и разобрать Каабу по камням.
Как сказал Мукатиль, в церковь пробрались пара курейшитских юношей
и разожгли в том месте пламя, но из-за сильного ветра в тот сутки он так разгорелся,
что выгорела вся церковь. Тогда Абраха начал готовиться к походу , он собрал большую армию, дабы никто не смог остановить его. Он забрал с собой огромного слона невиданных размеров по кличке Махмуд. Говорят, что кроме этого слона с ним было еще двенадцать слонов. Арабы посчитали своим долгом обезопасисть Каабу и должны были остановить того, кто желал ее уничтожить. Один из достопочтенных обитателей Йемена по имени Зу Нафар призвал собственный народ выступить с войной против Абрахи, но они были разгромлены. И Абраха продолжил собственный путь, пока не дошел до земель, где против него выступил Нуфайль ибн Хабиб аль-Хас’ами, возглавивший собственный народ, но он также потерпел поражение в бою. И Абраха забрал Нуфайля ибн Хабиба в плен. Сперва он желал убить его, но позже помиловал и забрал его с собой, дабы тот совершил его по земле аль-Хиджаза. В то время, когда Абраха приблизился со своим войском к ат-Таифу, его обитатели вышли к нему и стали ему льстить, опасаясь, что он уничтожит их храм, что они именовали Лат. Абраха пожаловал их, и они отправили с ним Абу Ругала в качестве проводника. Добравшись до
аль-Магмаса, местечка вблизи Мекки, Абраха сделал в том месте привал. Его солдаты напали на пасущийся скот, находящийся в собствености обитателям Мекки, и захватили верблюдов и других
животных. Среди них было двести верблюдов ‘Абдаль-Мутталиба. Позже Абраха отправил
в Мекку Хунату аль-Химьяри и приказал ему, дабы к нему привели самого почтенного курейшита, которому он обязан заявить, что царь не будет сражаться с ними, в случае если лишь они не будут ему мешать войти в Каабу. В то время, когда Хуната пришел в Мекку, ему указали на ‘Абд аль-Мутталиба ибн Хашима, которому он передал слова Абрахи.
В ответ ‘Абдаль-Мутталиб сообщил ему: «Клянусь Аллахом, мы не желаем сражаться с ним,
и нет у нас для этого сил. Но это Заповедный Дом Аллаха, Дом любимого Его
Ибрахима (Авраама). И в случае если Аллах помешает ему, то это Его дом, а если Он разрешит уничтожить его, то, клянусь Аллахом, мы не сможем обезопасисть его». Тогда Хуната сообщил ему: «Давай отправимся со мной к нему». В то время, когда Абраха встретился с ним (а ‘Абд аль-Мутталиб был прекрасно сложен и владел приятной наружностью) он сошел со собственного трона и сел рядом с ним на ковре. Абраха сообщил собственному толмачу: «Спроси его, что ему необходимо?». Он ответил толмачу: «Я желаю, дабы царь вернул мне моих двести верблюдов». Абраха сообщил толмачу:
«Сообщи: Он мне понравился, в то время, когда я его заметил, но в то время, когда он начал говорить со мной, то разочаровал меня. Ты просишь меня вернуть тебе твоих верблюдов и не просишь за собственный Дом, что есть твоей религией и религией собственных отцов, что я пришел
уничтожить». ‘Абд аль-Мутталиб сообщил ему: «Я, хозяин собственных верблюдов, а у Дома имеется собственный хозяин, что защитит его». Абраха сообщил: «Никто не сможет обезопасисть его от меня». Абд аль-Мутталиб сообщил: «Посмотрим». Говорят, что вместе с ‘Абд аль-Мутталибом к Абрахе отправилась несколько знатных арабов, каковые предлагали Абрахе треть всего богатства, дабы он не трогал Каабу, но он им отказал. Абраха вернул ‘Абд аль-Мутталибу его верблюдов, и Абд аль-Мутталиб возвратился к курейшитам и приказал им покинуть Мекку и укрыться в горных вершинах, опасаясь за них. Позже ‘Абд аль-Мутталиб поднялся с несколькими курейшитами и ухватился за кольцо Каабы и они стали взывать к Аллаху, моля о помощи от Абрахи и его войска. «О Аллах! Кроме того человек защищает собственный добро. Защити же и Ты собственный достояние! Да не победит их крест, Господи, в то время, когда все они
к Дому Твоему со злом направятся!А если Ты разрешишь им коснуться отечественной святыни,
То воля твоя, о Аллах!» После этого они отправились на горные вершины.
Кроме этого Мукатиль сказал, что около Каабы они покинули сто запряженных верблюдов в надежде, что кое-какие воины заберут их, не имея на то права, и за это их накажет Аллах. В то время, когда Абраха и его войско начали подготавливаться к вступлению в Мекку, они направили слона по направлению к Мекке, но он опустился на колени, а сейчас Нуфайль ибн Хабиб сбежал к горам. Солдаты стали бить слона, дабы он встал, но тот отказывался это сделать. Они били его палками по голове, но слон не поддавался. И в то время, когда они развернули его
в сторону Йемена, он поднялся и побежал. То же самое случилось, в то время, когда они развернули его к аш-Шаму и на восток. Но когда они поворачивали его к Мекке, слон опять опускался на колени.И тогда Аллах наслал на них птиц с моря, похожих на морских ласточек, у каждой птицы было три камешка размером с горошину либо чечевицу: один в клюве и два в лапках.
И тот, в кого попадал камешек, тут же умирал. Но не все из них погибли, те, кто остались живы, ринулись бежать, но не знали дороги. Они стали искать Нуфайля, дабы он
указал им путь, но он был уже на вершине гор с курейшитами и арабами аль-Хиджаза,
откуда они следили за тем, какое наказание наслал Аллах на обладателей слона.
Аль-Вакиди сказал:«Готовясь к вторжению в Мекку, они развернули слона
по направлению к Священному городу, но слон сел и начал кричать. Тогда Абраха
начал бить управляющего слона, дабы он вынудил слона встать. Сейчас
Абд аль-Мутталиб и знатные люди Мекки следили за тем, как эфиопы пробуют совладать со слоном. Тогда Аллах наслал на обладателей слона птиц сворами,
у каждой из которых было по три камушка. Они стали парить над ними,
бросая в них камушки, от чего люди сразу же погибали».
Атаа сообщил: «Но не все из них погибли в данный час, некоторым удалось избежать наказания, и они бежали. Абраху поразила заболевание. Многие быстро уходили и умирали
в пути. Тело Абрахи разлагалось по частям. Когда какая-нибудь его часть падала,
то вторая часть начинала гноиться и кровоточить. Они дошли с ним до местности Хаса’ама, и был он похож на общипанного цыплёнка. В том месте он и погиб».
Ибн Исхак сообщил: «В то время, когда Аллах отправил Мухаммада
(да благословит его Аллах и приветствует), на курейшитов снизошла милость
и благоволение Аллаха, в частности Он отвел от них эфиопов».
Сура 105
