Уже давно в науке утвердилось понятие «Великое переселение народов», которое в большинстве случаев датируется IV—VII вв. Разумеется, его хронологические рамки направляться увеличить в обе стороны, потому, что масштабные перемещения племен (в основном с востока), приведшие к большим трансформациям этнической и политической карты Евразии, начались еще до н.э. (перемещение сарматов) и практически закончились только с переселением венгров на их современную территорию. К тому же, в то время, когда речь заходит о гуннском нашествии, его истоки приходится искать еще до н.э., а перемещение гуннских орд на огромных пространствах от Монголии до Волги приходится на I—II вв. н.э. В понятие «Великое переселение народов», разумеется, направляться включить и передвижение готов от Балтики до Черного моря, и синхронные и последующие перемещения германских племен на запад, а за ними славян до Эльбы на западе и по Восточно-Европейской равнине на востоке.
Но среди всех этих миграций особенное место занимает как раз гуннское нашествие. Кто же такие гунны, откуда они показались и как они дошли из пределов Дальнего Востока до Западной Европы?
Племена хунну, либо гунны, известны китайцам еще до н.э. Их агрессивный кочевой альянс сложился где-то на северных пределах Китая еще в V — III вв. до н.э. В ту пору население нынешней Западной Монголии и Северо-Западного Китая сказало по большей части на индоевропейских языках (иранских, тохарских и др.). Индоевропейцы обитали на западе в пределах нынешнего Казахстана. На север от них обитали угорские народы, от которых Сейчас сохранились только венгры и маленькие западносибирские этносы — манси и ханты. Прежде, но, их сородичи обитали и на Южном Урале, и в Южной Сибири.
Хунну, либо гунны, продолжительное время вели борьбу с китайцами с переменным успехом. Последний часто сопутствовал кочевникам за счет того, что фактически все мужское население у них являлось потенциальными солдатами, а легкая конница разрешала маневрировать и одерживать верх над китайской пехотой. Одновременно с этим долгие контакты с китайцами не сводились лишь к войнам, но между оседлым населением и кочевниками существовал взаимовыгодный обмен навыками и товарами, среди них и армейскими. Поэтому гунны с покон веков многому обучились у китайцев, каковые в ту пору были одним из самых цивилизованных населений украины.
Вопрос об этнической принадлежности гуннов до сих пор не ясен. Вероятнее, среди них были и прототюрки, правильнее, неспециализированные для той поры предки монголов и тюрок, и маньчжурские племена.
Во II в. до н.э. гунны потерпели важные поражения в столкновениях с китайцами и под их напором устремились на запад, сражаясь и побеждая соседние народы, среди которых главными были так именуемые юэджи — родственные сакам-скифам. Юэджи, со своей стороны, должны были отходить на запад, в пределы Средней Азии и нынешнего Казахстана. На протяжении таковой борьбы гунны где-то ко II в. н.э. вышли к Волге, их и фиксируют для той поры кое-какие древние авторы На громадном пути от Монголии до Волги гунны увлекали с собой массу иных племен, в первую очередь угорских и иранских. Так что пришедшие к порогу Европы кочевники уже не являли однородной этнической массы.
На берегах Волги гунны вынуждены были, но, задержаться практически на два века, потому, что встретили замечательное сопротивление со стороны алан, обитавших тогда между Доном и Волгой. Аланский племенной альянс был сильным политическим объединением. Аланы, как и гунны, были кочевники, и не просто так авторы IV в., обрисовывая гуннов и алан как совсем различные по расовому типу племена, подчеркивают их практически однообразный кочевой быт. И у тех, и у других основной силой была конница, причем у алан часть ее была тяжеловооруженной, где кроме того кони имели броню. Аланы кидались в сражение с криком «марга» (смерть) и стали хорошими соперниками для выпестованных в столетних сражениях с китайцами восточных кочевников.
Но в 70-х годах IV в. финал двухвекового соперничества был решен в пользу гуннов: они разгромили алан и, перейдя Волгу, а после этого Дон, устремились на поселение «черняховцев». Письменные источники пишут о поражении готов в войне с гуннами, отмечая, что уже сам необыкновенный европейцам вид гуннов приводил готов и их союзников в кошмар. Вот как обрисовывал гуннов IV в современник римский историк Аммиак Марцеллин: «Племя гуннов, о котором мало знают древние монументы, живет за Меотийскими болотами у Ледовитого океана и превосходит всякую меру дикости… все они отличаются плотными и крепкими участниками, толстыми затылками и по большому счету столь ужасным и ужасным видом, что возможно принять их за двуногих зверей либо уподобить сваям, каковые грубо вытесывают при постройке мостов. При столь неприятном людской виде они так дики, что не употребляют ни огня, ни приготовленной пищи, а питаются кореньями полевых трав и полусырым мясом всякого скота, которое кладут между лошадиными спинами и своими бёдрами и не так долго осталось ждать нагревают парением. Они ни при каких обстоятельствах не прикрываются никакими строениями… у них запрещено кроме того отыскать покрытого тростником шалаша; кочуя по лесам и горам, они с колыбели приучаются переносить мороз, голод и жажду, и на чужбине они не входят в жилища, за исключением разве крайней необходимости… Головы они покрывают кривыми шапками, а волосатые ноги защищают козьими шкурами; обувь, не пригнанная ни на какую колодку, мешает выступать свободным шагом. Исходя из этого они не хорошо действуют в Пеших стычках; но, как бы приросшие к своим выносливым, но некрасивым на вид лошаденкам, и время от времени сидя на них по-женски, они выполняют все простые собственные дела; на них любой из этого племени ночует и днюет, берёт и реализовывает, ест и выпивает и, пригнувшись к узкой шее собственной скотины, погружается в глубочайший сон с разнообразными снами… Они не подчинены строгой власти царя, а ограничиваются случайным предводительством знатнейших и сокрушают все, что попадается на пути. Время от времени, угрожаемые нападением, они вступают в битвы клинообразным строем, со свирепыми криками. Будучи очень легки на подъем, они время от времени нежданно и специально рассыпаются в различные стороны и рыщут нестройными толпами, разнося смерть на широкое пространство; благодаря их необычайной быстроты запрещено и подметить, как они вторгаются за стенке либо грабят неприятельский лагерь. Их потому возможно назвать самыми яростными воителями, что с далека они сражаются метательными копьями, на финиши которых вместо острия с необычным мастерством приделаны острые кости, а в рукопашную, с энтузиазмом, клинками рубятся и на неприятелей, сами уклоняясь от ударов кинжалов, набрасывают прочно свитые арканы чтобы, опутав члены соперников, забрать у них возможность усидеть на коне либо уйти пешком. У них никто не занимается хлебопашеством и ни при каких обстоятельствах не касается сохи. Все они, не имея ни определенного места жительства, ни домашнего очага, ни законов, ни устойчивого образа судьбы, кочуют по различным местам, как словно бы вечные беглецы, с кибитками, в которых они выполняют жизнь. Тут жены ткут им жалкую одежду, дремлют с мужьями, рожают детей и кормят их до возмужания. Никто из них не имеет возможности ответить на вопрос, где его отчизна: он зачат в одном месте, рожден на большом растоянии оттуда, вскормлен еще дальше».
Возможно, в этом описании имеется определенные преувеличения и значительно громадную роль игралось превосходство гуннской конницы, которая по окончании разгрома алан обрушилась на мирные поселения «черняховцев», где политически господствовали готы. Перед этим страна алан подверглась страшному погрому. Часть алан была оттеснена в районы Предкавказья, вторая должна была подчиниться завоевателям и после этого вместе с ними двинуться в поход на запад. Наконец, большая часть побежденных вместе с поверженными готами кроме этого устремилась на запад. В V—VI вв. мы встречаем алан и в Испании, и в Северной Африке. Сходная будущее постигла и готов. Так именуемые визиготы ушли сперва на Балканы, в пределы Римской империи, а после этого и дальше на запад (сперва в Галлию, а после этого в Испанию). Вторая их часть, так именуемые остроготы, первоначально подчинилась гуннам и месте с ними вести войну в Европе, среди них и против собственных соплеменников. Наконец, часть готов осталась в одном Крыму и на Тамани, где их потомки кое-где еще известны до XVI в.
Археологические эти показывают картины ужасного разгрома страны «черняховцев». Была стёрта с лица земли очень перспективная ранняя цивилизация, носители которой вынуждены были прятаться в лесостепной полосе, покинув степь в распоряжение чужих кочевников. Гунны, но, не остались в отечественных южных степях и пошли дальше на запад, сделав центральной областью собственной «империи» Паннонию (нынешняя Венгрия). Эта историческая область с покон веков была прибежищем для многих народов и племён. В IV—V вв. в том месте жили славяне, часть потомков сарматов, возможно, кельты, другие племена и германцы. Гунны составили в том месте лишь господствующую прослойку. Ученые считают, что этнический их язык и тип гуннов изменились за период их перекочевий из Монголии в Европу. Но, что воображали из себя европейские гунны IV—V вв., кроме этого не в полной мере светло. Описания очевидцев (в первую очередь Приска, византийского посла в ставку гуннов в середине V в.) рисуют сложную этническую карту Паннонии. Сами гунны попали под цивилизационное влияние местного оседлого населения. Известный Аттила уже имел прочие атрибуты и дворцы оседлого быта. Сейчас доказано, что само имя Аттила переводится с готского языка и свидетельствует «батюшка».
Одним словом, Гуннская держава в Европе IV—V вв. была сложным конгломератом народов, в котором чужие гунны уже составляли меньшинство. И в то время, когда Аттила двинулся в поход против Римской империи, в составе его орд были и готы, и аланы, и многие другие племена. Попытка Аттилы завоевать Западную Европу завершилась сражением на Каталуанских полях (северная Франция, Шампань) в 451 г ., где столь же многонациональные римские армии под предводительством Аэция преградили путь ордам Аттилы. Возвратившись в Паннонию, гуннский владыка скоро погиб (453).
Смерть Аттилы очень колоритно обрисовывает, ссылаясь на византийского историка V в. Приска, Иордан в собственном труде «О деянии и происхождении гетов»: «Ко времени собственной смерти, он забрал себе в жены, по окончании бесчисленных жен, как это в обычае у того народа, девушку превосходной красоты по имени Ильдико. Слабый на свадьбе от великого ею удовольствия и отяжеленный сном и вином, он лежал, плавая в крови, которая обыкновенно шла у него из ноздрей, но сейчас была задержана в собственном простом ходе и, изливаясь по смертоносному пути через горло, задушила его. Так опьянение принесло постыдный финиш прославленному в войнах королю».
Наследники Аттилы перессорились между собой. Покоренные народы применяли их распри и вынудили главную часть гуннов уйти на восток в причерноморские степи
Total War ATTILA Западная Римская Империя #37 ГУННСКОЕ НАШЕСТВИЕ!
