1. Сунь-цзы сообщил: местность по форме не редкость открытая, не редкость наклонная,[1] не редкость пересеченная, не редкость долинная, не редкость гористая, не редкость отдаленная.
2. В то время, когда и я могу идти, и он может прийти, такая местность именуется открытой. В открытой местности в первую очередь расположись на возвышении, на ее солнечной стороне, и обеспечь себе пути подвоза провианта. В случае если при таких условиях поведешь бой, будешь иметь пользу.
3. В то время, когда идти легко, а возвращаться тяжело, такая местность именуется наклонной. В наклонной местности, в случае если соперник не готов к бою, выступив, победишь его; в случае если же соперник готов к бою, выступив, не победишь его. Обращаться же назад будет тяжело: пользы не будет.
4. В то время, когда и мне выступать невыгодно и ему выступать невыгодно, такая местность именуется пересеченной. В пересеченной местности не выступай, даже если бы соперник и предоставил тебе пользу. Отведи войска н уйди; вынуди соперника продвинуться ко мне наполовину; и в случае если тогда ударишь на него, это будет для тебя выгодно.
5. В долинной местности, если ты первым расположишься на ней, в обязательном порядке займи ее всю и без того ожидай соперника; в случае если же он первым расположится на ней и займет ее, не следуй за ним. Следуй за ним, если он не займет ее всю.
6. В гористой местности, если ты первым расположился в ней, в обязательном порядке размешайся на высоте, на солнечной стороне ее, и без того ожидай соперника; в случае если же соперник первым расположится в ней, отведи войска и уйди оттуда; не следуй за ним.
7. В отдаленной местности, в случае если силы равны, тяжело приводить к противнику на бой, а вдруг и начнешь бой, пользы не будет.
Эти шесть пунктов составляют учение о местности. Верховная обязанность полководца пребывает в том, что ему это необходимо осознать.
8. Исходя из этого не редкость, что войско быстро отступает, что оно делается распущенным, что оно попадает в руки соперника, что оно разваливается, что оно приходит в беспорядок, что оно обращается в бегство. Эти шесть бедствий – не от природы, а от неточностей полководца.
9. В то время, когда при наличии однообразных условий нападают с одним на десятерых это значит, что войско быстро отойдёт. В то время, когда воины сильны, а начальники не сильный, это значит, что в войске распущенность. В то время, когда начальники сильны, а воины не сильный, это значит, что войско попадет в руки соперника. В то время, когда высшие начальники, в бешенстве на собственного начальника не подчиняются ему и, видясь с соперником, по злобе на собственного начальника, самовольно завязывают бой, это разъясняется тем, что полководец не знает их свойств. Это значит, что в войске развал. В то время, когда полководец не сильный и не строг, в то время, когда обучение воинов отличается неопределенностью, в то время, когда у солдат и командиров нет ничего постоянного, в то время, когда при построении в боевой порядок все идет вкривь и вкось, это значит, что в войске беспорядок. В то время, когда полководец не может оценить соперника, в то время, когда он, будучи не сильный, нападает на сильного, в то время, когда у него в войске нет отборных частей, это значит, что войско обратится в бегство.
Эти шесть пунктов составляют учение о поражении соперника. Верховная обязанность полководца пребывает в том, что ему это необходимо осознать.
10. Условия местности – лишь помощь для войска. Наука главного полководца [2] пребывает в умении оценить соперника, организовать победу, учесть расстояние и характер местности. Кто ведет бой, зная это, тот обязательно побеждает; кто ведет бой, не знал этого, тот обязательно терпит поражение.
11. Исходя из этого, в случае если в соответствии с науке о войне выходит, что обязательно победишь, обязательно сражайся хотя бы правитель и сказал тебе: «не сражайся». В случае если в соответствии с науке о войне выходит, что не победишь, не сражайся, хотя бы правитель и сказал тебе: «обязательно сражайся».
12. Исходя из этого таковой полководец, что, выступая, не ищет славы, а, отступая, не уклоняется от наказания, что думает лишь о благе народа и о пользе правителя, таковой полководец – сокровище для страны.
13. В случае если будешь наблюдать на воинов как на детей, сможешь отправиться с ними в самое глубокое ущелье; в случае если будешь наблюдать на воинов как на любимых сыновей, сможешь идти с ними хоть на смерть. Но в случае если будешь хорош к ним, но не сможешь ими распоряжаться; в случае если будешь обожать их, но не сумеешь им приказывать; в случае если у них появятся беспорядки, а ты не сумеешь установить порядок, это значит, что они у тебя – непослушные дети, и пользоваться ими будет нереально.
14. В случае если будешь видеть, что с твоими воинами напасть на соперника возможно, но не будешь видеть, что на соперника нападать запрещено, победа будет обеспечена тебе лишь наполовину. В случае если будешь видеть, что на соперника напасть возможно, но не будешь видеть, что с твоими воинами нападать на него запрещено, победа будет обеспечена тебе лишь наполовину. В случае если будешь видеть, что на соперника напасть возможно, будешь видеть, что с твоими воинами напасть на него возможно, но не будешь видеть, что по условиям местности нападать на него запрещено, победа будет обеспечена тебе лишь наполовину.
15. Исходя из этого тот, кто знает войну, двинувшись – не совершит ошибку, встав – не попадет в беду.
16. Исходя из этого и сообщено: в случае если знаешь его и знаешь себя, победа недалека; в случае если знаешь наряду с этим еще Небо и знаешь Почву, победа обеспечена всецело.
10 Ways to LEVITATE!! (Epic Magic Trick How To’s Revealed!)
