Отгремел залпами еретических ответов 8 волчий собор. И хоть не удалось ересиарху Варфоломею совершить духовное осквернение всех 14 православных церквей, но все же десять из них отправили собственные делегации и подписали предложенные им еретические документы. РПЦ еще 2-3 февраля на архиерейском соборе утвердила проекты этих искажающих православное учение сентенций, не смотря на то, что ее делегация на данный «совет нечестивых» и не отправилась. Не отправилась, по сути дела испугавшись, твёрдого протеста собственной ряда и паствы архиереев, давших обещание, постоять за истину на этом лже соборе.
Отсутствие делегации РПЦ на Крите ничего для духовного состояния отечественной церкви не поменяла. Ересь экуменизма и папизма так и осталась главной линией «модернизации» и обновления РПЦ со стороны администрации гундяевского чиновничьего аппарата. Размывание догматических и богослужебных границ, внедрение латинских обычаев и обрядов в быт православной церковной судьбе, идет полным ходом и на данный момент. Но официальная церковная пропаганда и лжепатриоты празднуют победу — «так как не отправились, соответственно все в порядке, все по- ветхому».
Обрадовавшись и поверив данной лжи, многие священники и епископы успокоились и прекратили выступать в протест существующего бесправия. Замолчали, по причине того, что протесты эти жестоко подавляются и все «обиженные», не поминающие Кирилла, выводятся за штат и запрещаются в служении. Характерный пример — о. Георгий из Ивановской епархии. Сравнительно не так давно ему внесли предложение возвратиться в штат на «хороший» приход, условие лишь одно – поминать Кирилла как действующего патриарха. При отказа давали слово лишить сана. Папа Георгий ответил шантажистам: «Откажитесь от экуменизма и ереси папизма. Прекратите именовать еретиков-латинян братьями, папу римского святейшим, ересь экуменизма нормой бытия церкви. И я с удовольствием возвращусь в штат клира». Само собой разумеется, для еретиков это нереально. Им нужно замазать, повязать фальшивым исповедованием веры всех собственных клевретов. Дабы ничто чистое святоотеческое не укоряло их тёмный глаз.
Многие, а также пожилые пастыри, монахи, сначала выступившие против бесправия, под прессом угроз и церковных прещений, опять стали поминать еретика-патриарха. И это их ужасное падение.
Поминание еретика на проскомидии, на Великом ектеньях и входе, свидетельствует духовное единение с ним, образование некого единого мистического тела с тем, с кем связан еретик. А каждый отступник от веры, по словам святых отцов, связан с сатаной. Так поминающие ересиарха как собственную духовную главу, теряет сообщение со Христом и вступает в общение с падшим духом, что ведет к духовной погибели.
миряне и Священники, каковые выступили на защиту православия, сохраняют единение со Христом, не обращая внимания на все церковные прещения со стороны еретиков. Исповедующие ересь, лишены силы и духовной власти. Как писал преп. Иосиф Волоцкий, все их анафемы и запреты бездейственны, по причине того, что они действуют не Духом Святым.
Кое-какие, ссылаясь на фразу «где епископ – в том месте церковь», утверждают, что иереи, не поминающие прочих отступников и Кирилла, не объединены до тех пор пока под началом епископа, соответственно, находятся вне Церкви. Это глубокая догматическая неточность. Глава отечественной Церкви не епископ, а Сам Богочеловек Христос. И верующие являют собой мистическое Тело Христа, а не епископа. Это у католиков папа наместник Божий на земле. В православии же, все верные прихожане — «царственное священство». В собственном послании ап. Петр обращается ко всем христианам: «И сами, как живые камни, устрояйте ( ???????????? ) из себя дом духовный, священство святое ( ??? ????????? ????? ), дабы приносить духовные жертвы, благоприятные Всевышнему, Иисусом Христом… Вы род избранный, царственное священство ( ????????? ????????? ), народ святой, люди взятые в удел, чтобы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Собственный свет; некогда не народ, а сейчас народ Божий; некогда непомилованные, а сейчас помилованные» ( I Пе. 2,5,9,10).
Помимо этого, священномученик Игнатий Богоносец в собственном послании к Смирнской Церкви заявляет так: «Где будет епископ, в том месте должен быть и народ, поскольку где Христос, в том месте и кафолическая церковь». Другими словами не «где епископ – в том месте церковь», а где «народ и епископ» – в том месте и церковь. В сейчас же практикуемой крылатой епископской фразе, народ куда-то провалился сквозь землю… Так, тут очевидно проглядывает учение латинствующих о папе наместнике божием на земле, являющим собой церковь и распределяющим благодать Божию. Лишь вместо одного папы у нас на данный момент показался Кирилл и большое количество мелких пап – епископов (кириллят). Из этого и такое уничижение православного люда, лишение приходского совета всякой власти в управлении приходом, и его имуществом, упразднение поместных соборов и т.п.. И превращение стада Христова в стадо овец, каковые нужно стричь и воспитывать во благо пастуха (епископа).
Конечно же, такое учение совсем не совместимо с учением Христовым. И такая церковь не ведет ко спасению людских душ. Исходя из этого правы те священники, каковые поддерживая чистоту православия, отказываются признавать еретическое учение его последователей и Кирилла, поминать ересиарха как главу Церкви. Как писал преп. Максим Исповедник: «В случае если и вся вселенная начнет причащаться с патриархом, я не причащусь с ним. Потому что я знаю из писаний святого апостола Павла, что Дух Святой предает анафеме кроме того Ангелов, если бы они стали благовествовать в противном случае, внося что-либо новое (Гал.1:8).
Но кто же делается главой верных святоотеческому учению священников, кто их епископ, к какой епархии они относятся? Соблюдается ли тут заповеданная святыми отцами церковная иерархия?
Церковная иерархия непременно соблюдается. Главой всех верных священников, их епископом делается конкретно Сам Христос. Епархия их именуется епархией Небесного Иерусалима. Они ведутся Всевышним и управляются Его святым промыслом. И в свое время воздвигнет им Господь верного епископа, что обличит ересь и станет на защиту православия, будучи продолжателем святоотеческого предания РПЦ.
Небесный Иерусалим для лохов
