В тот момент, в то время, когда синхрония достигает наивысшей точки, рождается просветленный ум, приходит совсем новая скорость обработки информации. его монолог и Ум уходят на периферию, где ум делается легко механизмом, высказывающим энергоинформацию, поддерживающим навыки и механику жизнедеятельности человека. Центром же самого процесса обработки информации делается энергетика человека, работа его высших центров сознания. мышление и Мысль — весьма медленные процессы, кроме того если сравнивать с инстинктами, не говоря уже об энергетических и вибрационных скоростях. ум и Просветлённый ум простого индивида несопоставимы, они отличаются как скоростью, так и принципиальным подходом к обработке информации.
К просветленному сознанию нельзя прийти через накопление знания, чтение книг либо кроме того самых священных текстов. Кроме этого просветление не есть каким-либо навыком ума, результатом медитативных упражнений. Тут направляться осознавать, что духовные и просветлённые учителя наставники — это совсем различные личности. Цель духовных наставников — развить четвертый, пятый, время от времени шестой центры и, быть может, в каких-то качествах седьмой. Тут необходимо весьма пристально отличать духовных наставников от просветленных мастеров. Духовными их учениками и наставниками движет одна цель — чистота и духовность. Они обучают людей испытывать счастье, тишину и все другие возвышенные переживания, недоступные простым людям.
Просветленные мастера не ставят аналогичных целей. Их взор на мир простирается мимо дуальности явлений. Они принимают мир в единстве, не отрывая духовное от материального. В их сознании — как желание духовного, так и желание материального — сущность одно: явление отождествленности. Сама по себе, отождествленность не играет роли для просветленных, если она не несет им понимания. Познание — это то, чем владеют просветленные умы.
Знания, к примеру, вы имеете возможность отыскать в памяти, либо не отыскать в памяти, независимо от того, где вы их взяли – в университете либо из лекций духовного наставника. Тот, кто понимает суть вещей, не вспоминает. То, что вы выучили и запомнили, ни при каких обстоятельствах не имеет возможности стать частью вашего существа, вашим собственным переживанием, а вот то, что вы осознали и пропустили через собственный собственный опыт и сердце, останется с вами окончательно. Окончательно в сердце и вашем духе. Если вы владеете пониманием, из него вы уже имеете возможность вынести тысячи схем, знаний и умозаключений. Все знания, сколько бы вы их ни накапливали, в итоге забываются и исчезают. Имеется много так называемых ищущих, каковые как хомячки накапливают и накапливают данные. Они так жадны, что не смогут остановиться, они ходят из одной эзотерической школы в другую, из одной религии в другую. Подобные накопления ни к чему не приведут. Со временем все забудется. По причине того, что знания уходят, остается лишь познание. Познание, ставшее частью вашего бытия. Исходя из этого стараться осознавать процессы, а не запоминать их, — похвально.
В определенный момент самосовершенствования познание вырастает так, что все процессы становятся подобны, и энергия ума возвращается к самой себе. Данный момент изменения ума в сверхсознательное — и имеется просветленный ум. Как раз тогда наступает подлинное переживание целостности бытия, которое нельзя описать никакими словами. Это переживание открывает доступ к источнику божественного бытия человека. Как раз сейчас наступает подлинная медитация. Медитация, не прочтённая из книг, а живое проявление энергии существования. И вы становитесь проводником неординарной мудрости и силы: весьма узкой силы и весьма ненавязчивой мудрости.
Просветленного фактически нереально ощутить, если он сам себя не покажет. Духовного преподавателя ощутить легко, его энергия четко выстроена около определенных центров. Энергия просветленного выходит за границы таких терминов, как центры. До просветления человек видит мир как бы снаружи, по окончании просветления всю землю делается, метафорически говоря, внутри его осознания-видения. Энергия просветленного весьма узка, он не будет давать вам советов либо направлять на какой-то путь. Он будет наблюдать прямо в ваше сердце. И в случае если в вашем сердце найдется искреннее желание либо вопрос, то он окажет помощь и посоветует, но опять-таки тонко, без наставлений и нравоучений. Не смотря на то, что способы у различных просветленных бывают разнообразные, как и подходы к людям. Но объединяющая черта все же имеется — это естественность и внутренняя тишина. Естественность, подобная деревьям, либо цветам, исходя из этого просветленного тяжело подметить, он сливается с Существованием. Недаром главным обучающим моментом у всех просветленных был даршан-видья. Другими словами восприятие их немногословного присутствия. Восприятие энергии их бытия, их биения, запускающее процессы изменения сознания. Однократное посещение просветленного мастера заменяет тысячи ненужных опытов. По причине того, что его энергия воздействует на отечественные центры, заставляя недостатки отечественного ума быть видимыми. Исходя из этого просветленные мастера не смогут быть популярны, поскольку по окончании их визита вы почувствуете собственное несовершенство, все ваши потаенные жажды, злоба выходят наружу.
У духовного наставника вы успокаиваетесь. Он даст вам молитву, мантру либо технику медитации, которая транквилизирует вас. А у просветленного мастера, напротив, вы становитесь более обеспокоенными собственной тупостью, поскольку все ваше несовершенство всплывает перед вашим взглядом. Я могу сказать лишь о собственном опыте, чем ближе я доходил к собственному Мастеру, тем посильнее я ощущал собственную глупость. Я, будучи заинтересован разными интеллектуальными схемами, мучил собственного мастера тысячью вопросов, и без того ежедневно: я задавал вопросы, он отвечал, и казалось бы, все было пройдено в теме, а получалось напротив – любой раз он давал исчерпывающий комментарий. Я понял, что познание этого человека очень и я обязан стремиться не к знаниям, а к пониманию. И волноваться то, что я приобретаю в собственном сердце. Не обращая внимания на то, что в отличие от духовных преподавателей, просветленные мастера не проявляют сиддхи, мой преподаватель показывал и предвещал мне пара сотен феноменов. Он сказал, что видеть подобные веши — большой ущерб, поскольку ум цепляется за чудеса и упускает собственную свободу. Вспоминая себя в ходе ученичества, я осознаю, как много я потерял, задавая какие-то глупые вопросы об энергетике, и стыдно сообщить кроме того, но я обучался таковой примитивщине как энергоудары, тренируя эту свойство на кошках. Возможно я был весьма наполнен огнем в собственные семнадцать лет. Сейчас мне весьма стыдно, что я не задал множество вопросов, посвященных внутренней трансформации. Как и все просветленные мастера, мой мастер был весьма ярок и, услышав от меня очередной вопрос, приводящий его в кошмар, сказал в ответ непонятные мне тогда вещи, рекомендуя мне успокоиться и просто жить, легко имеется и просто спать. Я ему отвечал, что я и без того нормально живу. Но сейчас осознаю, что я не умел ни имеется, ни дремать. Просветленные постоянно стремились преодолеть все преграды, отделяющие человека от судьбы, такие, как неискренность, бормотания ума, неудовлетворенность.
В отличие от простых людей, в сознании просветленного слиты три элемента: познание, предмет познания и познающий. Исходя из этого многие просветленные молчали. Все, что они имели возможность дать, — это собственный присутствие. Необходимо быть весьма негромким, весьма естественным, дабы уловить вибрации просветленного ума. Вибрации завершенности. Просветленные редко становятся учителями либо как-либо показывают себя миру. По причине того, что просветление нереально доказать либо зафиксировать. Они ни при каких обстоятельствах не набирали учеников. Учениками таких людей становились души, уже развитые в прошлых воплощениях. Ученик оказался лишь тогда, в то время, когда сам осознавал и осознавал себя учеником. Другими словами приобретал некие ощущения, разрешавшие ему иметь желание ученичества. Это происходит приблизительно так: вы сидите рядом с мастером и начинаете чувствовать что-то, весьма узкое и непонятное, быть может, что он кроме того что-то говорит. Но самое увлекательное начинается, в то время, когда рядом с вами нет мастера. В то время, когда мастер и вы рядом — вы не общаетесь. настоящее общение с мастером происходит в то время, когда вы вдалеке от него, вы начинаете в собственном уме слышать как бы его рекомендации на либо иные ситуации, появляющиеся в вашей жизни. Не в смысле галлюцинаций, а как вспоминание верности его слов. Как отпечаток его энергии в вашем сердце. Мастер трудится через собственную энергию в то время, когда вы не рядом а напротив далеко от него. Необычно не правда ли. Так подлинный мастер направляет ваш личный опыт не разрешая вам быть имитатором и последователем. И в то время, когда вы живете собственной судьбой, эта энергия преподносит вам множество обстановок для понимания. В то время, когда череда таких обстановок-осознаний заканчивается, вы снова испытываете потребность в личном общении, и без того опять и опять. Наконец вы осознаёте, что, по всей видимости, тут что-то не так, имеется что-то узкое, что вас связывает. И в то время, когда вы это осознаёте, вы становитесь учеником. Просветленный не может быть преподавателем, в прямом смысле этого слова, — но ученики у него смогут быть.
Ученичество — это таковой узкий процесс, в то время, когда преподаватель направляет энергию как бы с двух сторон. С одной стороны: ваше сердце наполняется переживаниями изнутри, а с другой: мастер что-то говорит вам либо дает энергию снаружи. И без того , пока вы не испытаете самадхи (просветление), в то время, когда обе эти энергии соединятся через мост вашего собственного опыта. Дальше энергия расти. Вам уже не нужен Мастер, но вы по- прошлому признательны и ваше уважение к нему не угасает. Вы переходите на стадию интеграции взятых знаний с настоящей судьбой.
Не смотря на то, что мы живем в мире, что устроен по принципу мозаики: неизменно кто-то выше и неизменно кто-то ниже, а в целом — создавая рисунок. Другими словами, неизменно имеется кто-то либо что-то выше отечественного собственного сознания, пока мы во плоти. Человек, достигший просветления, значительно чаще уходит в простую судьбу. Выбирая незаметную, ординарную судьбу простого служащего. По причине того, что в сознании просветленного всю землю выглядит гармонично. Просветленные не планируют переделывать мир. Мир, таковой, какой он имеется, их в полной мере устраивает. Исходя из этого они редко становятся Мастерами, каковые открывают себя миру. Многих устраивает легко играть роль человека. Им нравится создавать себе неприятности в жизни, а позже решать их, — такая необычная игра в судьбу. Всю землю просветленному думается просветленным, радостным и в чем-то кроме того блаженным. Исходя из этого, только один из тысячи просветленных, делается Мастером.
И разные просветленные мастера излучают различные нюансы энергии сознания. Имеется еще последовательность мастеров, каковые, осознав возможность просветления, отступают, дабы привести к этому и других людей. Таким человеком был Будда. Он на сорок лет отложил собственный окончательное просветление. При собственной жизни человек может просветлеть совсем только условно. Исходя из этого я и говорю, что такие люди излучают одни либо два нюанса просветления. Одни излучают просветленный витал. Другие — просветленный ментал и т. д. Занимаясь психологией эзотерического, я выделил около 20 качеств просветленной энергии сознания. По причине того, что, если бы все существо было просветлено всецело, человек прекратил бы дышать и жить. В случае если ищущий приобретает в конце собственного пути переживание просветления и находится в нем больше 21 дня, то он покидает данный мир.
Другими словами, полностью пережить просветление мы можем только ненадолго. Конечно же, пока мы в теле. Просветленному раскрывается мир вечности, мир, где сознание бессмертно и непрерывно. Исходя из этого кое-какие живут, а кое-какие опять рождаются. Кое-какие не рождаются вовсе. Это уже зависит от направления всего конечного выбора и пути. Согласно данным различных источников, в течение столетия на Земле может пребывать всего около трех живых просветленных. В различные времена они проявляют себя по-различному. Нельзя сказать определенно, счастье либо несчастье для человека — встретить просветленного Мастера. Что касается меня, то для меня это было счастьем.
_____________________________________________________________________________________________
Просветленное сознание напоминает замечательный процессор, где получение информации происходит конкретно, методом энергоинформационного ответа, без вербализации.
Просветленные мастера — самые незаметные участники судьбы. Духовные преподавателя, напротив, передают собственными рвениями вторых людей пользуясь громадной популярностью. Переживание просветления вероятно на каждом энергетическом центре, — это отличает просветленных, друг от друга. Совсем просветлеть человек может лишь по окончании собственной смерти.
_____________________________________________________________________________________________
4 уровня роста осознанности
